人的生命是永恆的.永遠地從天上界到地上界
而又回到天上界地轉生輪迴著.

帶著肉體的這一生.
只不過是永恆生命的永遠的轉生輪迴中的一世而已

人的潛在意識.貯藏著轉生輪迴中所得得的一切智慧
它是人的智慧寶庫.人人皆有.並不例外

人只要把我執捨去.使自己的心.
時時保持與不能欺騙自己的狀態一樣的狀態.
來發露其一切想念行為於日常生活.則心安的境界是人人可至的.



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1. 求心安的正確八捷徑 - 我前世跟隨佛陀的回憶
    這是蔡肇祺先生所寫的

2. 佛學字典講解的八正道. 我看了還是不太明白. 而此書明白得告訴我們
    原來八正道就是引導我們心安的正確捷徑.也就是我們生活的指標

3. 看了此書後.第一個感覺就是人要日子過得心安自在
    就是不能欺騙自己 要坦誠地面對自己

    不要為虛偽懦弱的自己找很多理由來逃避
    當我們坦誠得面對自己 才能清楚得檢視自己
    也才能找出正確的方法對治一切煩惱
    願共勉之.

人只要把我執捨去.使自己的心.
時時保持與不能欺騙自己的狀態一樣的狀態.

心在這個時候
最安定

求心安的第一條捷徑: 察知得很正確

「一個人如果明白了宇宙間的諸行無常.就不會執迷

當一個人不執迷時
就能很清晰地尋出自己的一切遭遇的原因

由自己的行為而尋找自己的心念的狀態
依此步驟 就能尋出自己所作所為的根頭.原因

這樣地時時約束自己的心念 不趨於邪惡 心魔就不起了」



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也就是說當我們碰到事情時
不要急躁地下決定 或急著就反應

要讓自己靜下來 心念速度減慢
仔細看清這個事情發生的原因和重點

而不是開始胡思亂想 擾亂自己的念頭
甚而越想越歪曲 這樣怎會心安呢






[ 本帖最後由 wln 於 2015-8-11 12:47 編輯 ]

求心安的第二條捷徑: 思考得很正確(正思)

無論聽到甚麼話.碰到甚麼事.
都要努力尋找對方的話或態度 行為中

和我們的真正的自己中所存的佛法本質
相同性質相同種類的東西

而只取它做我們心念的內容
不相同性質 不同類的 就當做沒遇到
而要保持我們我們的心境和真的沒遇到一樣的狀態


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這我有很深刻的經驗

有一次我碰到一件事情被責罵時
當下心情很不好 因為專注在這些表面的話語和動作中

結果自己內心佈滿灰色的心念
使得自己和對方都很痛苦

這些責罵的話充滿了情緒當然不好聽

可是它的真正意義是在告訴我
你那裡不對或欠缺思考 要改進啊

如果那時我能正確思考
心就不會難過不安啊

[ 本帖最後由 wln 於 2015-8-17 17:05 編輯 ]

求心安的第三條捷徑: 說得很正確(正語)

要多說能夠止人家惡 而令人向善的話.

可是在這之前 請多將在自己心裡打轉的心念
由衷地.不變質地說出來給人家知道

並且在說的時候 一定要做到

讓人家能夠很愉快很樂意地聽進去
這樣就不會活在自己的狹小孤單的世界裡了

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有時聽到夫妻 或家人 好朋友
最後會吵架 大打出手 互相以惡言相向
甚至分手 這到底是甚麼原因呢

如果去正確找出其導火線常常只是因為
一個沒有說出口的心念

"他怎麼不知道我要的是甚麼"
"她應該知道我的意思啊"
"我不是你想的這樣子"   "你就是"

本來是彼此很好的關切或做法
因為溝通不良.誤會而導致這樣一個後果
這遺憾是可以避免的 對吧




[ 本帖最後由 wln 於 2015-8-30 11:32 編輯 ]

求心安的第四條捷徑: 工作得很正確(正業)

當一個人其所發露的心念與行為.都有益於自己和他人的時候.
他就是維持著正常的生命力. 這樣的行為便合乎「工作得很正確」了.

如何做到呢？
把自己的一切行為.當作別人的行為. 而以自己的心當做自己.
時時刻刻用自己的心.來觀察那當做 ”別人的行為” 的 “自己的行為”.

這樣就會發現自己的行為 有很多令自己的心不高興的 不滿意的
甚至討厭的 不齒的.

那個時候 你們就會感到 原來自己的行為 也有很多令別人不高興 不滿意 討厭 不齒的
這樣仔細地觀察自己的行為不到一個月.就會自然地把那些行為捨棄.

而逐漸的不發露那種行為. 爾後慢慢地
你們的行為就會只剩下知恩 感恩為基礎的報恩行為了.

很多過錯都是在一個人自以為很對的狀況下所發露的行為.
熱心關心等認真的態度中. 往往是一個人發露最多我執的時候.

心裡一有所求.有所期望. 那便是很強烈的我執.

真正的中道.真正維持中道狀態的心那是無所罣礙的.
這種狀態就是一個人的生命現象的通暢.

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有很多做父母的 由於對兒女的關愛
常常以自以為是對的 自以為這樣對兒女這樣最好
的想法和作為加在兒女身上 這樣反而把兒女越推越遠
或者把兒女教成了媽寶

於是自己每天都在擔憂 懊惱中過日子
心情處處打結. 生命一點都不通暢 多可悲啊

求心安的第五條捷徑: 活得很正確(正命)

一個不使自己的心發露對人生有大害卻無一利的傷感的具體有效方法
就是活得很正確的內容. 如何實踐呢？

當周遭發生任何不幸事情的時候.就努力只發露處理該不幸事情的行為.去將該不幸事情解決
妥當. 同時我們的心要盡量發露該不幸事情已完全回復正常狀態的心念. 這裡要強調的是. 要
先發露處理不幸事情以令它趨向完好的行為. 爾後才發露不幸事情已雲散霧消而完好如初 或
更趨完善狀態的心念.

這一個方法是一個人.生的歡喜的源泉呀.

一個人要活得正常. 要做到 “活得很正確”. 那就唯有使他自己的一切心念與行為皆為光明啦.
這樣的人生就是光明的人生.

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當我們真心關心或同情是要付出實際行動的來幫助解決的
如果只是心裡想她好可憐喔 或者一直擔心這樣子會很危險

這只是浪費我們的生命力
因為對方並沒因為如此而變好

最常見的就是 媽媽對小孩的過度關心變成憂慮
我的孩子去那邊上班會不會被人欺負
那工作太辛苦了 他會吃不消 把身體都弄壞了

也有親人在醫院進行手術 家人卻很憂心 會不會發生甚麼意外
其實這種灰暗的心念殺傷力是很大的

就像阿魯師說的這反倒是成了咀咒
阿魯師有教我們正向光明的觀想 這才會有幫助

在此跟大家分享我的想法 也請指正 謝謝 ~~~~~

[ 本帖最後由 wln 於 2015-9-28 17:31 編輯 ]

求心安的第六條捷徑: 奮勵得很正確(正精進)

努力讓自己那顆不能欺騙自己的心.
那真正的自己 在日常生活當中時時刻刻都顯露出來

對你們在日常生活裡所接觸到的一切
都以誠相待 相扶相助 相輔相成
而要維持著塌爾碼之特性 由親而疏 由人而其他有血生命
而推及萬生萬物

一個人每天都會接觸到很多人很多物很多事的
如果在接觸的時候 都能做到看到想到對方的能令他感謝之點的話
就不會對他所接觸到的人事物 產生黑暗的心念和行為
人是為了維持地上界的調和而來的

有了可貴的緣生 人與人才有相處的機會
而人與人有了相處的機會後 才會造出光明的或暗淡的因
使原來的可貴的緣生繼續地維繫 或中止它而毀掉它

黑暗的心念及行為是中止.毀滅可貴的緣生的原因啦
當我們來到地上界的時候
要好好的努力做到尊重和珍惜可貴的緣生才行啊
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常常我們會以為要學佛或修心修行就是要很努力得
「念經或打坐 跑道場或是上教堂」這樣就是精進
而且會以為沒這樣就不能修心 就不是修行

我認為這只是一個學習的過程和一種方式
但如果一直停留在這樣的觀念 那就落入了表相

真正的精進就是
努力讓自己那顆不能欺騙自己的心.
那真正的自己 在日常生活當中時時刻刻都顯露出來

如果我們能做到這樣
那麼日常生活當中我們身心就會調和
生命現象才會通暢 才能發揮最大價值

是的..自性所顯現的都在平常生活中
但當你要你去找去了解時卻又找不到
不知道那是啥..還記的我曾跟你提過
像發呆不是發呆的情況嗎..那時智慧會開7倍
是不會真正心安的

是的 自性就顯現在平常生活中要解脫自在 就在平常生活中行
謝謝

求心安的第七條捷徑: 願望得很正確(正念)

人都是活在願望中的.願望是人的生命的根底. 所以一個人必須努力做到自己的願望. 不僅使自己.
而且使自己以外得更多的生命更加的欣欣向榮才可以的.
一個人在日常生活的願望當中.唯有發自自己那顆不能欺騙自己的心的願望才是真能帶給一個人
的歡喜的願望.

會導出眼淚的感情有四類就是憐憫.感謝.憂傷和痛恨. 前兩者是屬於光明之類的. 後兩者便是黑暗的.
憐憫是發露心光. 感謝是注入心光. 憂傷是黯淡心光. 痛恨是毀滅心光.

具體實踐「願望得很正確」的方法：

當你感到很難受的時候就立即抱起 不要讓自己難受的願望.
爾後告訴自己： 我是為了自己魂的進步. 懷著要使自己的心更為豐富. 更加充滿慈悲的願望
而來走這一趟人生的. 這是生的歡喜. 因此我必須樂觀奮鬥.
倘若我使自己難受. 那我就與我要過這一趟人生的願望背道而馳了.這樣我就失去了走這一趟
人生的意義. 太對不起自己了.


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在生活當中 我自己就看到自己碰到挫折時通常很容易會產生負面的情緒. 因為退縮失去信心
而難過.甚至怨恨. 這都是傷害自己的 絕對不是我們所願望的. 當我們碰到挫折時或者感到難
過時. 其實這就是一個很可貴的緣生起了. 就看我們能不能把握.

[ 本帖最後由 wln 於 2015-12-3 11:04 編輯 ]

求心安的第八條捷徑: 安定得很正確(正定)

當一個人的真正的自己.那不能欺騙自己的心顯露.
而且能夠長時間地保持. 其不能欺騙自己和別人的狀態的時候
這時候去「禪定」. 一個人就能夠邁入真正的心的世界.

如果不是這種心的狀態 而去「禪定」.這時候進入就是「魔界」.
當一個人還有「黑暗」的心念 (就是不滿.恐懼.憤怒.貪婪.嫉妒. 不知足等等)
就是證明真正的自己還沒完全顯露出來.

在偉大的智慧顯露以前.有一個很重要的步驟就是「反省」.
反省是清除心中汙垢的唯一方法.

「反省」最重要的就是尋找「黑暗」的心念與行為的原因.
這原因就是五毒的根本. 五毒的基本就是我執呀！

反省是要令一個人走正人生的方法啦. 這就是「安定得很正確」.


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從年輕到現在白髮蒼蒼這樣的人生一路走過來 時而覺悟時而迷失
原來就是那不能欺騙自己的心沒有完全顯露.
我要努力持續去實踐這「求心安的八條捷徑」.