阿華
(洪小雞)
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八萬四千法
105-6-19 觀緣起
道場上課主題：八萬四千法 整理者： 王麗娜
阿魯老師講解
八萬四千法是甚麼 ?
八萬四千法就是八萬四千苦的對治方法(煩惱) 。
“八萬四千” 這數字是怎麼來的呢 ? 這只是個概數。
就好像皈依三世諸佛，就是皈依過去諸佛、現在諸佛、未來諸佛。諸佛到底是多少 ?
就像三千大千世界、三千煩惱絲， 都以千為單位。
八萬的“八”是指 “八識” (眼、耳、鼻、舌、身、意六識再加上末那識、阿賴耶識)
四千的“四”是指 ”四大” (水、火、風、土和男、女、老、少)
例如眼識，看到東西會喜歡或不喜歡；末那識就是眾生習性，有對有錯；第八識就是阿賴耶識，是深層意識是潛意識，就像夢境一樣。
人是有軀殼的眾生，所以有八識存在。如果沒有軀殼，則會像幽冥眾生一樣，就沒有八識。佛家現在已經發展到九識，目前科學家只確定人類有第六識。當人可以直接明白了八識，開發到了極限，到第九識(八識淨化，轉識成智)，就是成佛。究竟大圓滿。
四大是一種形相，看得到也摸得到。
當四大不協調，就會導致身體疾病，影響八識的感官變化而感覺到苦。例如，如果是水火風土的不協調，則身體上會有血液、肝臟、腎臟、呼吸等等身體的好或不好而產生情緒感官上的痛苦；如果是因為男女老少這形相的不同而所面臨的問題，因而產生不同感官情緒，則會有男的苦、女的苦、老的苦、少的苦的分別。
四大的苦是形相上的感官所造成的苦，或是身體上的殘缺而造成感官上的苦。這樣子感官上的苦也就是因為八識而產生的苦。反過來說，無形的心理狀態也就是八識產生的苦，也會影響有形的生理產生不同的疾病苦痛。
四大任一個單一元素和八識交織而延伸出各式各樣的苦，就形成了八萬四千苦。
假使我們身體的肝臟不好，就會為了身體不好而感受到苦，而你必須了解這些之後而來對治這樣的苦，當將這些都拆開來看之後，就會了解這些苦，明白這都是煩惱絲 ? 其實也沒有甚麼煩惱。
所以依照我們這樣不同的形相交叉比對八識之後，會造就出不同種類的感受，而這一切煩惱的感受，其實都只是自身感官上的變化而已，終究還是在於自己的內心，可以由自心去調伏這些感官的變化。
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