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台灣真奇廟
臺灣的宗教不僅多元也包容各國與在地文化，走一趟廟宇、教堂，不一樣的臺灣風情盡在其中。位於海拔八百公尺的屏東縣霧台山區，有座石板打造的天主堂，不僅建築具有魯凱特色，就連聖母與耶穌也都穿上魯凱族的傳統服飾，宗教與在地文化有了完美結合。
霧台鄉神山社區超過六十年歷史的天主堂，最讓遊客驚豔的是，教堂裡每一張魯凱人形雕刻座椅，都像一個虔誠的族人，穿著傳統服飾、背著傳統背包，朝著同一方向聆聽，使教堂看起來更顯莊嚴。
臺東縣蘭嶼鄉紅頭村也有座四十五年歷史的聖若望天主堂，教堂內祭台底座的大魚造型，融合當地海洋民族特色，包括祭台後牆的拼板舟、島上動物像、奉獻的夫婦像等，極富在地特色與美感，常令遊客驚呼「好有蘭嶼風的教堂！」
無獨有偶，新竹縣五峰鄉桃山村的清泉天主堂座落在泰雅村落，六十六歲美國籍神父丁松青有個泰雅族名字叫「比令」，他大半生歲月奉獻給原鄉，丁松青的胞兄丁松筠是光啟社副社長，兄弟都長住臺灣，他說「臺灣就是我的家」。
丁松青找來蘭嶼青年施英輝等人，為教堂施作馬賽克壁畫、鑲嵌玻璃、原住民故事壁畫等，十四塊彩色鑲嵌玻璃各有不同故事。臺南市鹽水區天主堂則是中國式建築，擁有彩繪中國畫的聖堂，有入境隨俗的「中華聖母」雕像，門外石獅坐鎮，看似寺廟，相當特殊。
鹽水天主堂五十七年前由德國籍方濟會士胡國臨神父來臺開教，二十六年前在李少峰神父任內改建成現貌；神似中國媽祖的聖母與聖嬰雕像最具特色，「中華聖母」雕像入境隨俗，戴著媽祖神像用的后冠，也成為天主教本土化的重要指標。
西元一九一七年創建的花蓮吉安鄉慶修院，是日本文化在臺落地生根的代表性建築之一，由日人川端滿二募建的吉野布教所，是日治時期留下來的日式佛寺。慶修院循日本傳統工法，屋頂為「寶形造」，屋面鋪金屬浪板，木構架上的頭貫、斗拱、木鼻等構件，散發典型的江戶風格。
有兩百多年歷史的彰化縣鹿港鎮玉渠宮，是全臺少數主祀田都元帥的廟宇，田都元帥是戲曲之神，民間視為護佑小孩的「囝仔神」，二００九年玉渠宮翻修時，廟方在上方樑柱斗栱彩繪出海綿寶寶、派大星等圖樣。但廟裡九成的建築與裝飾，仍是包括交趾陶南管十音、木雕南管上四品樂師演奏琵琶、二絃、三絃、洞簫等傳統素材，老廟新元素也使玉渠宮成為熱門景點。
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